Los últimos años del poeta nicaragüense Rubén Darío, señalan una profunda tristeza e incertidumbre en su ser. En los versos se perciben signos de fatalidad. Hasta entonces (1905), pocas veces Darío había preguntado el sentido metafísico del mundo; solo lo contemplaba como un artista ante la belleza inmarcesible de la naturaleza, y los fenómenos le impresionaban con todo el placer juvenil.

Este florido sendero, esta plácida contemplación del orbe, se hace imposible cuando Darío siente que la existencia es un misterio. Se ha roto, pues, la alegre camaradería entre él y el cosmos, y entre ambos se abre una sima fría y profundísima.

Entonces, el innovador del lenguaje, propulsor del Modernismo, descubre la fragilidad del amor; siente el vacío del éxito, la vanidad de la vida y el terror de la muerte; una nueva realidad que no puede llegar a explicarse con las facultades poéticas de que dispone.

Su poema “Cantos de vida y esperanza” expresa mejor esta enfermedad del ser. Termina así: “Öy sufrir por la vida, y por la sombra, / y por lo que no conocemos y apenas sospechamos. / y la carne que tienta con sus frescos racimos,/ y la tumba que aguarda con sus fúnebres ramos,/ y no saber adónde vamos/ ¡ni de dónde venimos!”.

Cuando Darío, aterrorizado, lanza este grito lastimero ante el misterio, pidiendo respuesta, aparentemente no hay nada ni nadie. Está solo ante la vida y ante la muerte. En efecto, todo será en vano, a menos que se vuelva a Dios. Solo Dios satisface la sed de nuestro pobre corazón. “Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas ñexclama el salmista-, así clama por ti, oh Dios, el alma mía. Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo”.