SANTO DOMINGO.- Hace nueve años el reportaje de este diario “Los monumentos a Duarte se encuentran desolados”, presentó la realidad de que los parques y plazas construidos en honor al Padre de la Patria eran poco frecuentados.

A esta situación el redactor la llamó “enfermedad”. Por ejemplo, en el caso del Parque Duarte de la Zona Colonial, precisó que sólo era frecuentado por los vecinos que circundaban el parque y algunos turistas que exploraban esa zona histórica. “Casi nadie acude a realizar, por ejemplo, una peña literaria...”, planteaba el reportaje.

El redactor planteó una inquietud que parece haber sido muy tomada en cuenta por la gran cantidad de personas, en su mayoría jóvenes, que ahora se reúnen en el lugar que ellos mismos llaman “El Parquesito”.

Aunque se refería a un grupo que hablara específicamente de las hazañas del inmortal Duarte, lo cierto es que además de este tipo de conversaciones, de carácter nacional y patriótico, “El Parquesito” recibe cada noche, especialmente los fines de semana, a decenas de jóvenes que conversan de diferentes tópicos relacionados con el arte y crean las bases para sus obras.

Cómo empezó todo
Corría medio año del 1999, cuando un grupo de amigos entre los que se encontraba “El Pippen” empezó a reunirse todas las noches en el parque.

Algunos de los vecinos jugaban dominó bajo los árboles pero en el colmado no se vendían cervezas, “sólo arroz con habichuelas”. Esto fue antes de que “Pablo” comprara el colmado y comenzara a vender “alcohol”.

Un grupo de conocidos, con pretensiones artísticas y liberales, comenzaron a reunirse en el Parque Duarte y a realizar tertulias acerca de poesía y marxismo. A muchas personas les molestó, hasta que un sacerdote de una de las iglesias del área los reconoció como un movimiento cultural y no como un grupo de vagos.

A raíz de esto nacieron varios movimientos artísticos, incluido uno llamado erranticista.

Movimiento erranticista Hay gente que añora una sociedad más justa, menos superficial o materialista, más profunda, menos de apariencia, a este tipo de personas se les llama “quijotes” o simplemente soñadores.

El grupo erranticista podría encajar dentro de esa clasificación, en sí por sus ideales. Y es que este movimiento que niega asemejarse a la filosofía de los movimientos de vanguardia o “ismos”, nació para ir en contra de todo lo establecido.

Esto es lo que relata “El Pippen” y como evitando mirarnos mucho, tal vez por su muy sabida modestia, dice que para algunos intelectuales o poetas “cotizados” el movimiento erranticista era algo que no valía la pena: “Nos decían que nuestra poesía no era poesía o que esto o aquello no se hacía así”, expresa con desdén.

Este “rechazo social”, tal como él le llama, es lo que trae como consecuencia el mismo rechazo, sólo que de la otra parte. “Es decir la sociedad nos rechaza primero y nosotros respondemos con el mismo rechazo”. Algunos vecinos recuerdan que poco después del 1998 el parque comenzó a ser “invadido” por gente “bohemia, de culturas extrañas, pero a la vez pacífica”.

Gagá y Palos
Según opinan algunos, el Parque Duarte se ha desarrollado a la altura de los lugares que históricamente han albergado a bohemios, artistas, revolucionarios e intelectuales que llegaban y salían cargados de corrientes e “ismos” para luego expandirlos por los distintos puntos del globo; lugares como la ciudad de Viña del Mar, en Chile, el Parque Central de La Habana, y en Europa, las ciudades de Londres y París.

Música, baile, literatura, cine, pintura, fotografía, arte en general constituyen el tema central de los visitantes del “El Parquesito”.

Planes de cortometrajes, diálogos acerca del pesimismo de Nietzsche, la poesía comunista de Neruda, o el sentir nacionalista de Mir parecen ser escuchados en silencio por la estatua del patricio, que se levanta en el centro del lugar.

Los ritmos que allí se tocan lo constituyen el “Gagá”, “Palos”, entre otros ritmos caribeños. Los instrumentos, tambores, trompetas hechas de metal y maracas. “Carmelo”, “Pippen” y “Duluc” constituyen algunas de las figuras protagonísticas en el baile y los sonidos. Generalmente tocan los fines de semana, en la noche, cuando no están en la calle El Conde, de tarde, frente a “La Cafetera”.

“Algunos mienten”
A fin de sentirse aceptados, muchas de las personas que recibe el Parque Duarte de la Zona Colonial inventan historias de viajes, de conferencias, de estudios y de lecturas que los hagan parecer más intelectuales o artísticos.

Esa es la percepción de “El Pippen”, quien para muchos es “el parque en persona”.

Su peinado en forma de afro lo identifica desde lejos y no hay que hacer muchas preguntas para encontrarlo. Allí donde está “siempre” todo el que va lo conoce.

“El maldito chino de la calle El Conde”, como le llama, le puso ese apodo porque se parece a Scotty Pippen, el ex jugador de la National Basketball Asociation (NBA) que jugó a la sombra de Michael Jordan en los Chicago Bulls.

(+) CADENA DE EMOCIONES
EXPUESTA AL AIRE LIBRE
INICIO Un grupo de conocidos, con pretensiones artísticas y liberales, comenzaron a reunirse en el Parque Duarte y a realizar tertulias acerca de poesía y marxismo.

RECIBIDOS Algunos vecinos recuerdan que poco después del 1998 el parque comenzó a ser “invadido” por gente “bohemia, de culturas extrañas, pero a la vez pacífica”.

LAS OPCIONES Música, baile, literatura, cine, pintura, fotografía, y arte en general constituyen los temas centrales de los visitantes del “El Parquesito”.

FIGURAS “Carmelo”, “Pippen” y “Duluc” son tres de las figuras conocidas por sus habilidades en el baile y los sonidos que se escuchan en el parque Duarte.

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